Sunday, March 23, 2008

Friday, September 7, 2007

تائهين بين القوميه والاسلام رغم اللا تناقض

بسم الله رب العالمين وبعد نتكلم اليوم عن موضوع يشغل بال الكثير من شباب امتنا الناهض وهو العلاقه بين القوميه العربيه التليده والدين الاسلامي الحنيف انا وعن نفسي من رايي ان العلاقه بين القوميه والاسلام علاقه يجب ان تكون علاقه عائل لمن يعوله ومن الناحيتين اي احترام متبادل بين الطرفين بمعني انه يجب علي المسلم الصالح الاعتزاز بكونه عربي حيث يجب ان يعلم جيدا كون ان الله اختار العرب لنزول محمد( صلي الله عليه وسلم) فيهم لهم ومنهم فان هذا تكريم من الله للعرب وشعوبيتهم فبالله عليك يا اخي كيف يكرم الله قوما وتأبي انت ايها الاخ ان تكرمهم؟كان هذا عن ناحيه النظره الاسلاميه التي اقترحها نحو للقوميه0اما عن النظر من الجانب الاخر اي من جانب النظره القوميه للدين الاسلامي فانه يجب بلا مجادله ان تعترف القوميه بانه لولا الاسلام ما ظهرت هي حيث ان الاسلام هو الذي حماها يوم ان حمي اوطانها كما حوت هي الاسلام عندما تدين اهلها به ويجب ايضا ان لا ننسي ان الاسلام هو المكون الرئيسى لتاريخ العرب المشرف منذ حقبه صدر الاسلام والي الحقبه العباسيه 0 انا عن نفسي اعتقد ان ذلك العداء الذي حدث بين التيار القومي العربي والتيار الاسلامي السلفي في العقود الماضيه انما يصب في مصلحه العدو المشترك فعندما مات الزعيم الاسلامي الامام الحسن البنا مؤسس حركه الاخوان المسلمين كان يو عيد عند العدو وهو نفس ما حدث عندما مات الزعيم القومي العربي الراحل جمال عبد الناصر الذي اعتبرها العدو اعزم يوم في تاريخ امتهم المنشوده وكذلك يوم وفاه القائد العربي ميشيل عفلق ويوم وفاه زعيم المقاومه الفلسطينيه الاسلامي احمد ياسين رحمهم الله لذلك فانه ومن الواضح انه من مصلحه العدو ايجاد مناطق عداء مشتركه بين القوميه العربيه والاسلام وتتمرز مناطق العداء تلك في....مناطق رئيسيه وساتناوله بالتفصيل بعون الله وطوله وقته1-قولهم ان القوميه العربيه تتعارض تعارض تام مع الاسلام حيث ان الاسلام دين يساوي بين الجميع علي اساس من البشريه ويفرق بينهم علي اساس من التقوى والايمان والصلاح في حين ان القوميه العربيه تمجد العرب واصولهم وتدعو التوحيدهم علي اساس من الجغرافيا و اللغه والدم والجنس ولكن لننظر الي تمجيد الانسان لاهله وقومه ونفسه بالحق اليس حقا مشروعا كفله الدين ولم يحرمه بل انه في نظري جزء من الفطره التي فطر الله الانسان عليه حتي ان سيدنا ونبينا محمد عليه الصلاه والسلام نفسه الفتخر بكونه عربي ففي الحديث الي رواه البخاري عن رسول الله انه سئل "لماذا تحب العربيه(اللغه العربيه)يا رسول الله؟قال عليه الصلاه والسلام لانني عربي ولان لغه القران العربيه ولان لغه اهل الجنه العربيه0"صدق رسول الله0ونري هنا ان الرسول صلي الله عليه وسلم عندما سئل اجاب اول ما اجاب انه يحب العربيه لكونه عربي وهذا يدل علي كون الرسول يفتخر بعربته وهذا كان اول الدلائل الواضحه لنتكلم عن السلف الصالح فعن بن تيميه انه كان يوم ان غزي التتار بلاد العرب المسلمين قد ذهب بالفديه لامير التتار فامر له امير التتار باسري المسلمين فقال لها لشيخ العربي المسلم ابن تيميه "والله لا نترك عندكم عربي من اهل المله ولا اهل الذمه الا اخذنا والله المعين"وتركه وذهب 0وهكذا نري دم العروبه المتدفق يجري في عروق شيخ الامه ابن تيميه وحتي القران الذي هو كلام الخالق سبحانه وتعالي يفخر بالعربيه وبالعروبه فكمثال ايه"بلسان عربي مبين" وامثالها كثار ومن هنا نري انه لا تناقض ابدا بين القوميه الاسلام2-قولهم ان القوميه العربيه مذهب علماني لايحكم كتاب الله وسنته كما امر الله ارد عليهم وبكل فخر موضحا حقيقه قد تكون قد غابت عن اعينهم وهي ان الكيان الصليبي الغربي الحديث اقوي واعتي مئه الف مره من الكيان الاسلامي الحديث لذلك كان يجب علي زعماء الامه ان يجدو الحل وكان الحل هو لعبه سياسيه بسيطه تقول ان كان عدوك يعلم مبادئك فخبء مبادئك خلف مبادئ عدوك فاختفي بحر الاسلام في مضيق القوميه وما القوميه الا الضيق الذي يصل في النهايه الي بحر الاسلام الرحب وغير ذلك فان القوانين العلمانيه لاتتعارض مع الاسلام حيث ان تعطيل الحدود في الاسلام امر مجاز كما عطل سيدنا عمر بن الخطاب حد السرقه في عام المجاعه 3-قولهم ان رواد القوميه العربيه الاوائل من النصاري ارد قائلا وما في هذا من حرج ان الاسلام لايكذب في وطنيه المسيحي لمجرد انه مسيحي فلماذا نحرم نحن النصاري من وطنيتهم بل ونتهمهم بالعماله والخيانه لمجرد انتاجهم لفكر القوميه بل ونشكك في جديه المشروع القومي لمجرد ان منتجيه الاوائل من اهل الكتاب لماذا اوهل من مجيب؟ اكل هذا لمجرد انه نصراني مسيحي يحرم من وطنيته ويتهم في انتمائه لمجرد انه مسيحي؟ ولذلك فانا ارى ان القوميه العربيه هي الضلع المفقود في مثلث العمل السياسي لاوطاننا والذي يتمثل في ضلع العمل الوطني الليبرالي وضلع العمل الاسلامي والضلع القومي العربي. وفي النهايه ارجو ان اكون قد وفقت فيما انجزت والحمد لله
ما زلنا عرب